Un ramadan 1431 hautement distinctif pour les oulémas d’Oujda. Au fait le professeur Lahcen Rahmouni, un lauréat de l’Institut de la renaissance islamique d’Oujda a été nommé à

la tète de La Fondation Mohammed VI pour l'édition du Saint Coran «  Al Moushafe Alhassani ». Fondation chargée de la préservation du Saint Coran à travers son édition et sa distribution. De leurs cotés,  les imams  Mohammed Almoumni et Mohammed Merbahe  ont été honorés  par des récompenses royales vu l’assiduité et l’abnégation avec lesquelles  ils ont contribué à la réalisation du « Receuil du Dikr », un document référentiel en théologie et qui regroupe l’ensemble des préceptes qui sous-tendent la pensée musulmane. Quant au professeur Mohamed Moslih, membre du Conseil local des oulémas et lauréat du conservatoire  Al Baât d’Oujda, il  a eu l’insigne honneur d’animer une causerie religieuse ce ramadan en présence du souverain. Par ailleurs trente Alem d’Oujda ont participé, durant ce mois sacré du ramadan, à  de conférences et débats en Emirats arabes unis.

C’est ce que vient d’annoncer le docteur Mustapha Ben Hamza, président du conseil régional des oulémas de l’Oriental lors de la soirée de reconnaissance organisée, à son honneur par le conseil municipal d’Oujda, jeudi dernier. Une cérémonie présidée par Abdelfettah Alhoumame, wali de l’Oriental et gouverneur de la préfecture d’Oujda-Angad en présence d’Omar Hjira et d’une assistance constituée de chercheurs, oulémas et étudiants. Une soirée marquée  notamment par la signature d’un nouveau livre théologique que le docteur Benhamza vient de publier et l’animation d’une conférence sur «  La structure sociale et le dispositif des valeurs au Maroc »

Les animateurs de cette conférence Mustapha Ben Hamza et l’historien Badr Almagri ont expliqué comment  le dispositif des  valeurs marocaines  puise  son originalité  dans une  solidarité intrinsèque  de rapports sociaux  et de convictions religieuses. Cela a  impacté  sur  l’ensemble des comportements qui font la spécificité de la société marocaine.   «  À un moment où on est  entrain de vivre les mutations qui affectent les sociétés modernes par l’effet de la globalisation, il est judicieux de mettre en exergue   ce que faisaient nos aïeuls pour consolider le savoir et le savoir faire à travers les biens qu’ils mettaient à la disposition de la société» et d’ajouter  « La propagation de ces valeurs par un ensemble d’actes  palpables tel le « wakf »   ou la prise en charge des études   ou des apprentissages des orphelins et autres personnes démunies , démontrent que l’action sociale est innée chez le marocain » En somme le « wakf » assumait presque toutes les prérogatives qu’assument actuellement  les conseils élus.

Quant à Badr Almgri,  il a traité la thématique  du rôle primordial des systèmes des valeurs dans le développement humain à partir de paradigmes relevant du rôle des Habous dans le financement de certains programmes à visée sociale, ainsi que leur rôle dans l’édification des écoles, des maisons pour démunis et vieillards  ou mosquées.  Il a aussi focalisé sur l’importance du  « wakf » des bibliothèques et de certains biens dans le premier quart du XXème siècle.

Ali Kharroubi  //  ALM